作为中国画的传统体裁，真实意义上的“岁朝图”盛行在明清时期。明代文人以宋人为模范，寻求高雅的日子情调，盛行园林集会，透过品鉴书画器物，营建高雅的艺术日子，清供图的形制逐步构成。据不完全统计，明代的文进、周文靖、商喜，清代邹一桂、董邦达、董诰、金廷标、姚文瀚等闻名画家都有“岁朝图”传世。

  逢年过节时，殷实的市民阶级对清供绘画需求旺盛，令不少工作画家热心于此，海派和扬州画派居多，如赵之谦、虚谷、届廉、任伯年、吴昌硕、齐白石等等都创造了很多的岁朝清供图。与宫殿画家富丽富有，工巧谨慎的风格不同，这些在野的画家创造的清供绘画风格多样，一般以百姓家寻常之物入画，体现民间的日子情味，寄寓的也多是尘俗的吉利喜乐，他们匠心独运的创造给这一尘俗颜色稠密的体裁注入了清雅的气味。

  比方，画家们会以往常之物柿子、橘子、荔枝、石榴、仙桃、白菜入画，涵义“满意、吉利、顺畅、多子、长命、洁白”；以梅花、牡丹、百合、水仙，涵义报春与“五福”（梅花有五片花瓣）、富有、百年好合、吉利；以蝙蝠、喜鹊、鹌鹑、公鸡、羊，涵义福来、报喜、富裕、大吉、吉利。

  齐白石最拿手以往常之物入画，却又精彩迭出。他所画萝卜、白菜、咸鸭蛋等物，正是别人所不及。

  又配以灯笼、爆仗，大红串儿的爆仗，间杂彩色，即合时令，又显喜庆，真是匠心所出，士绅所不及者多矣。

  但提到制作岁朝图的第一人，当归于出生于清朝晚期的海派画家吴昌硕。在上世纪二三十年代吴昌硕的名声就现已红遍大江南北，齐白石从前写过一首诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。

  我欲九泉为喽啰，三家门下转轮来。”诗中提及的“缶老”正是指吴昌硕，诗中齐白石对吴昌硕如此敬畏谦卑，足可见吴昌硕的艺术高度和当年在画坛的位置。