近来，“黄河流韵·非遗焕彩”2024年黄河流域非遗著作构思大赛在宁夏银川市举行，山东省有7件著作在此次大赛中荣获奖项。淄博市引荐的“博山鸡油黄与鸡肝石琉璃烧制技艺”项目非遗传承人孙云毅的著作《鸡油黄镌刻鼻烟壶——雅集》从黄河流域九省区133项非遗代表性项目、200余位代表性传承人、万余件非遗精品中锋芒毕露，荣获地域特征奖。

　　琉璃被称为天工与人合二为一的“瞬间艺术”。琉璃质料在1450摄氏度高温下熔融，在火焰的创造力下构成共同的肌理作用与清澈的颜色，犹如波涛翻滚，交织杂糅，在退温冷却后万千改变收于一物之中，顷刻间剔透晶亮，流光熠熠。琉璃、火焰、贵金属与如梦如幻的艺术想象力，成果了这“瞬间艺术”的高光生事。

　　在我国，琉璃制造工艺最早可追溯至西周时期，历经两千余年，至清代开展到鼎盛时期。清代琉璃器宫廷制造与民间制造两大系列，宫廷琉璃代表了清代琉璃制造的最高工艺水平，是造办处琉璃厂依照皇帝的瑜旨为皇家制造的各种玻璃器皿，造办处是内务府部属组织之一，成立于康熙年间，专门担任制造和存储宫廷需求的各种器物的组织。其制造的琉璃多用于宫廷、古刹、陵园等重要修建或御用首饰与艺术品。

　　鸡油黄琉璃兴于明初，盛产于清代乾隆年间，因其色泽、油润度酷似母鸡腹中的鸡油，而被形象地赋予“鸡油黄”一名，又称“御黄”，只供皇家运用，禁止民间出产，后该制造技艺曾几度中止和失传。上世纪70年代，博山美术琉璃厂在古方基础上出资研发，成功康复了鸡油黄烧制技艺。

　　琉璃出产因技能和质料的约束，自古至今仅北京和博山两处设有作坊。博山的琉璃唐代开端成批出产，明代初具规模。明嘉庆《青州府志》记载琉璃器出颜神镇，康熙初年《颜神镇志》和乾隆年间《博山县志》多处记载了博山琉璃产品。

　　鸡油黄在康熙年间开端大量出产，以宣德和弘治时期的为最多，且书“大明宣德年制”和“大明弘治年制”款。康熙黄釉多书“大清康熙年制”两行六字楷书款，康熙黄釉寻求弘治娇黄作用，但呈色较弘治偏深。但到了嘉庆、宣统时期，历经百余年的玻璃制造流程与工艺进入了衰退期,工艺水平逐渐下降，许多独有的配方及技能失传，“鸡油黄”工艺也不破例。

　　上世纪70年代，博山美术琉璃厂经半年多的重复实验，于1972年成功康复鸡油黄琉璃的出产。但由于“鸡油黄”配料贵重，制造难度大，配方只要几人把握，又因受其时的技能及环境条件约束,存在着非常大的不确定要素，因而，业界有“十炉九不成”一说。1997年博山美术琉璃厂在市场经济的冲击下，又因各方面大环境的影响而宣告破产，关于鸡油黄琉璃的一切出产技能资料也随之丢失殆尽，“鸡油黄”琉璃出产一度中止。

　　进入20世纪，博山的我国工艺美术大师历经10余年的重复实验，再次复活了“鸡油黄”工艺，并且处理了困扰职业多年“十缸九不成”产品成品率低的问题。“鸡油黄”琉璃新品不只器面亮光润泽，并且器型丰厚，装修画面高雅意趣，把传统琉璃著作带到了新的高度，完成了从工艺品到艺术品的腾跃，让接近失传的技艺勃发新的生机和生机。

　　我国琉璃来源淄博。拍案叫绝的博山古法琉璃，千年之后仍保持着传统手艺制造工艺。

　　来过淄博，逛过八全局、淄博陶瓷琉璃博物馆和博山陶瓷琉璃大观园的游客，都被那些精美又极具艺术感染力的陶瓷琉璃所招引。其实，这内情淄博陶瓷琉璃众多前史中的九牛一毛。作为我国陶瓷之都、琉璃之乡，淄博的陶瓷和琉璃琉各自开展了数千年，是国际上稀有的兼具陶、琉传统技艺和文明根由的城市。

　　在我国五大名器琉璃、金银、玉翠、陶瓷、青铜中，琉璃为五大名器之首，佛家七宝之一。数千年之后的今日，在博山、淄川等地的琉璃制造车间，仍就保持着传统的古法琉璃烧制工艺。

　　古法琉璃，是在1400多度的高温下，将水晶琉璃母石熔化后，通过化料、挑料、吹制、塑型等十多道手艺工艺，天然凝集成尊贵富丽、天工自拙的琉璃，其颜色流云漓彩、美轮美奂，质量晶亮剔透、光芒耀眼。

　　国际琉璃看我国，我国琉璃看淄博。淄博琉璃是古代民间传统文明与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻绮丽，是东方人的精美、细腻、宛转表现，是思维情感与艺术的畅通领悟。它是堆积前史的富丽，穿越千年的时空，以内敛的丰厚保留着不行磨损的颜色。琉璃是淄博人的自豪，更是永存的前史非物质文明遗产。回来搜狐，检查更加多